武士道

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出版社:译林出版社
出版日期:2011-4
ISBN:9787544716369
作者:新渡户稻造
页数:90页

章节摘录

版权页:至于严格的道德方面的教义,儒家孔子的教导是武士道最为丰富的渊源。他所阐释的主仆(君臣)、父子、夫妇、长幼及朋友之间的五伦关系,进一步证实了在他的论著从中国传人之前,我们民族已经本能认可的这些伦理。他的政治伦理,主张平静、宽厚、处世智慧,非常适用于构成统治阶级的武士。孔子贵族式的、保守的格调非常适合这些武士政治家的要求。孔子之后,孟子对武士道施加了权威性影响。他的既强有力又富民主色彩的理论吸引了那些有同情心的人。孟子的理论在当时被认为对现存社会秩序是有危险的、具有颠覆性的,因而他的著作曾长期受禁。虽然如此,这位大师的言论还是在武士们心中扎下了根。孔孟的论著成为青年的主要教科书、老者讨论的至高权威。然而,仅熟悉这两位圣贤的经典还是不会受到崇高尊敬的。有句谚语讥讽一个只懂孔子理论的人是“一个读《论语》却不知《论语》的人”。一位典型的武士把一个文学的博学之士称做书虫,另一位则把学识比做散发着臭味的蔬菜,在适合食用之前必须一遍一遍地煮。一个几乎不读书的人有点迂腐,一个读书多的人会更迂腐,两者都令人不快。其实作者的意思是,只有当知识被吸收进学习者的头脑并在他性格里显现出来,才是真正的知识。一个知识方面的专家被看做是一台机器。知识本身被视为从属于道德情感,人类和宇宙被认为有相同的精神性和道德性。武士道不能接受赫胥黎的看法,赫胥黎认为宇宙变化过程是没有道德因素的。武士道所理解的知识是这样的,它本身不是作为最终目的,而是作为获得智慧的手段。

编辑推荐

《汉译经典06:武士道》由译林出版社出版的。

书籍目录

第一章 作为伦理体系的武士道
第二章 武士道的渊源
第三章 正直与公正
第四章 勇气,无畏坚忍的精神
第五章 仁慈,恻隐之心
第六章 礼
第七章 诚实与真诚
第八章 荣誉
第九章 忠义
第十章 武士的教育和训练
第十一章 自我克制
第十二章 自杀与复仇的习俗
第十三章 刀,武士之魂
第十四章 妇道及妇女的地位
第十五章 武士道的影响
第十六章 武士道尚存?
第十七章 武士道的未来

内容概要

新渡户稻造,享誉国际的日本思想家、教育家、政治活动家。出生于日本岩手县盛冈市。早年毕业于札幌农学校,曾先后赴美、德留学。回国后在多所大学任教,1918年担任东京女子大学第一任校长。1920年成为国际联盟的事务次长,被誉为“国际闪耀之星”。著有《武士道》、《修养》等书。他本人也因《武士道》这一对武士道精神进行全面诠释的学术著作成为了日本精神和伦理学的权威。1984年发行的日本银行券5000日元上即印有其肖像。

主要作品有《建国美谈》《农业本论》《日本移民论》《叶隐》《随想录》《武士道》《修养》等。

作者简介

《汉译经典06:武士道》是作者于1899年在美国宾夕法尼亚州养病时,有感于外国人对日本的传统武士道所知甚少,为向国外介绍而用英文写成的。作者本人在幼年时亲受过武士道传统教育,行文中引用了大量西方的历史和文学典故进行比较,便于外国读者阅读和理解。《汉译经典06:武士道》一出版就引起了外国读者的极大兴趣。其13本版从1900年到1905年六年间就再版了十次,还被译成了多种文字,在世界各地的日本研究书目中占有重要地位。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计101条)

  •     一本很适合了解日本民族的一本书,和菊与刀是一个不错的搭配
  •     日本的武士道差不多是师承于唐
  •     给力.....
  •     这是日本学者为外国人所撰写的著作,介绍了自明治维新以来武士道的演变历史。毫无疑问,这对于外人了解日本的国民性,有很大的助益。这本书应该与其他若干讨论日本国民性的书籍一同阅读,尤其是《菊与刀》。
  •     不错 正版的感觉 纸张很好 只是不小心买了2本.
  •     绝对值得购买。
  •     不错,很详尽,也很透彻
  •     都是女儿喜欢的类型。
  •     日本文化入门兴趣读物 很多概念都深入人心
  •     新渡户稻造的这本武士道起先就是给外国人讲解武士道而写的,通俗易懂,是了解日本文化必读经典书目,作者比较客观公正的阐释了武士道的来龙去脉,命运沉浮,建议与另一本经典著作菊与刀配合来看效果会更好
  •     感觉和辜鸿铭的《春秋大义》有点像,都过于- -过于爱国了
  •     看了这本书才明白,武士道的伦理和价值观基础原来是原于中国传统文化!
  •     为武士道辩护、掩盖其军国主义事实的片面之词
  •     想了解这个矛盾的民族
  •     帮同学买的,说书挺不错的
  •     五元钱了解了日本武士,很值得
  •     书是中庸之作,但是服务挺好
  •     图书质量还不错可以读读图书质量还不错可以读读的~~的~~
  •     两个版本对照着看过。张译本更多直译,优点是看起来更学术更装逼,缺点是有些地方语句不是特别通顺。周译本更多意译,优点是遣词造句文学性强,语句通顺容易理解,很多张本里过时的或者生僻的中文词被替换成现代人常用的词语。缺点却相当致命:很多大多数中国人不了解的日文专有名词被不负责任的删除了,比如,胁差翻成短刀,介错翻成断头人,长跪翻成端坐,最不能忍受的是把净琉璃翻成说唱……仅保留了众人熟知的茶道等。张本里这些词都是以译者注释的方式加以说明。另外,张本里译者注释丰富,对书中出现的人名、历史事件、典故、诗词引用都给了注释,而周本里只有一两个简单的译者注释,英文人名写出却不解释,日本人名几乎完全省略,仅用类似“一个武士曾经说过”这样的句子带过,虽然不影响理解,但对于我这种较真的人来说,读时感觉非常非常不好。
  •     1叙述上相对比较主观,有很明显的时代局限性,甚至有笼罩在军国主义阴影之下的感觉,而且受众明显偏向西方;2与其说是文化研究,不如说是一种粗略的阐释,是一种介绍性的读物,对我来说最大的作用其实在引起修身养性的兴趣方面;3发觉个人功底严重不足,基本上遇到沾点古语引语的边的都不怎么能彻底明白;4通过延展发掘了很多有兴趣的理论书籍,读的感觉跟以前也不一样了,可能更加精细更加注重思考,或许现在才能说真正会读书了吧。
  •     相比之下,林语堂《生活的艺术》是多么恶心!一些美国绅士会对这种中国人产生尊敬,不过是产生了把腐败果实气味当做美酒气味的幻觉。
  •     足以引发思考了,中国文化的改良版,文化群体不同,人种有异。作者也曾经是武士,很有见解。美中不足,偏简单吧!
  •     书很细 内容很好 很喜欢
  •     看来日本人和其他文化圈的人交流真心是个难题……
  •     一味的辩护,没有什么可读性
  •     简介小册子。只能说是武士道理想状态。
  •     最近银魂看的比较多(。・ω・。)
  •     较为完善,主线内容清晰,但细节不太丰富
  •     对于日本尚武精神的解读很到位,推荐。
  •     很帅气
  •     没什么,给个三星。纵使你再怎么说你武士道怎么怎么好,就是不喜欢。里面说到了孔孟、王阳明,看来还是吸收大中华的文化。竟然在里头还好意思提及侵略中国、朝鲜等国家。说什么武士道正义之类的,你这不是打自己脸吗。
  •     这是一本有强烈黑格尔症候的书。可以看到当时的日本知识分子是活在一种怎样的话语阴影下
  •     了解日本文化,同时更证实了中国文化的强大
  •     算是管中窥豹吧,透过这本书看到了一些大和精神的“只言片语”。
  •     送货速度很快~书看起来不错~
  •     獵奇而來,掩卷扼腕
  •     虽说是论文,却很有趣,研究的很透彻么,讲的方式也容易接受。
  •     以前以为小日本只有渡边淳一会写《失乐园》之类的书,没想到还有如此可读之作。武士道的精髓被小日本鬼子糟蹋了。日本狭小、恶劣的自然环境和中国儒家思想的影响成就了武士的特征:坚韧、勇敢、忠诚,坦然、平静地面对死亡。
  •     在书店比对后性价比最高者。外形简单朴素符合内质。
  •     写给欧美人看的日本社会文化科普书
  •     第二次读了,终于对武士道有所了解啦,脱胎于我们老祖宗的智慧在日本的山海间开了花…不过不得不说书中有一点点辩辞…
  •     书翻译的还好,发货很快,书的质量也很好!
  •     大和魂似樱花,武士道铸其魂 也许作者所在的时代,武士是正义,勇敢,仁慈的象征。但我所知道的时代,武士是军国主义的推行者,我看不到仁慈和正义,只有脱离了仁的暴力。 当武士掌权,容易滋生军国主义,当武士掌财,他已经被町人的劣根性侵蚀,这样的武士道还有必要存在吗? 另外,不管作者如何推崇武士道,其核心还是奴性,是对主家的愚忠,这个根是不变的 此书写的很透彻,不愧是日本四书之一。
  •     讲的很全面,受益匪浅
  •     能够学到很多
    有利于了解日本民族
  •     介绍了日本维新以后的武士道的发展历程.
  •     给朋友买的,很经典,必看。
  •     : K313.03/0933-8
  •     喜欢呢,研究小日本,打到小鬼子!
  •     很薄的一本小本子,论述很详尽很生动很流畅,强力推荐!! 开章明义:武士道和日本的象征——樱花一样,也是日本本土开出的一朵花。它不是保存在我们历史标本馆中的古老美德的干枯标本,而是我们力与美的鲜活载体。
  •     樱花和武士。
  •     有点意外原来这本书的内容是这种类型的~说实话,跟我想象的很不一样,有点论文类型的感觉~不过还是不错啦
  •     更理解了一点。哎。
  •     骑士精神在日本,中间一些公关的诡辩扣一星。
  •     书的包装很好,应该是正品
  •     讲的很透彻。。虽然我是用来凑数免运费的~:-)
  •     包装精致。武士道和日本的象征-樱花一样,也是日本本土开出的一朵花。对了解日本文化很有帮助。阅读中。
  •     这本书写在甲午海战结束正是新日本转型时期,可以感受到那种国运上升带来的不可一世的骄傲。书很薄,但信息量很大,文字逻辑性强,其中不乏诡辩的观点,阅读的时候有些厌恶。多半的焦虑也来自书中的部分观点,阅读时会有压抑胸闷感。
  •     ~\\(≧▽≦)/~帮同学买的。。
  •     了解日本民族,这是本不错的书
  •     译林是品质的保障
  •     正是由于多愁善感,才使得我们(武士)必须实行自我克制
  •     短小精悍,不乏精辟论述。对理解日本实有帮助。佩服作者在结构上的把握。
  •     据说曾经风靡一时的介绍日本武士道传统及其文化内涵的小册子,值得一摸。
  •     很好,很喜欢。物美价廉
  •     真正的武士,当生则生,当死则死。此书甚得我心。
  •     翻译得很好。
  •     很薄的一本,翻译还可以,算是了解日本文化的一本书。感觉比那本菊与刀好读。
  •     对传统的温情与敬意,是转型时代知识分子理性最谦卑的体现,同时也是革新思想资源里最浓重的底色。致敬之举非为历史中的反动招魂,而恰如作者所言:“武士道作为一个独立的伦理准则可能会消失,它的文德武略体系也可能被摧毁,但是它的光辉和荣耀将越过废墟长存”,直到我们改变黄皮肤的那一天。
  •     简短的一本书,但非常有意思,主要讲武士道的道德,精神,发展,
  •     和《菊与刀》相比,还是更喜欢后者,这本书内容少不说,涉及的内容都比较浅,属于浮光掠影的介绍。但是本身来讲,这本书是非常好的,虽然作者基本上在为武士道高唱赞歌,但作为了解日本的书,不能不读。
  •     日本人很受武士道文化影响 学习学习
  •     一本关于日本文化的书,虽然很不喜欢日本这个国家,但对这个民族还是很钦佩的,有太多值得我们中华民族学习的地方,要想打败敌人首先就必须了解敌人,这本书对我很有启示价值,很值得读!
  •     外表一般,内容很赞
  •     发货快,内容好,不过书的外皮有点折
  •     作为日本人论的重要著作 还是得看的 很薄没有神马鸭梨
  •     诡辩。日本还是胜者即是正义的逻辑呢。但也不全是。
  •     我给朋友买的,个人不对日本感兴趣,不知道书怎么样。
  •     快读完了。很不错。薄薄的一本(90页),但是纸质很好,封面版式简约,挺喜欢。价格很优惠~
  •     #恒阅# 儒家的另一种可能。
  •     当日本文化的入门书来看尚可。其实愚意以为,武士道一方面是超斯巴达式的修炼使其成为一个独一无二的历史角色,怪异不为其他文化所理解,另一方面是中国儒家文化的约束下高贵纯洁的精神人格。作者笔下明治维新时期武士的没落到日本帝国主义使武士道发生的畸变,更像是对消极方面的辩护与对积极方面的讴歌。尽管从资料上看新渡户稻造是个笃信基督并恪守武士道精神的和平主义者,但从“鸭绿江,满洲,朝鲜取得胜利的先辈英灵;对甲午战争的炫耀”上来看,骨子里却还有沙文主义倾向。至于武士道精神的未来他提出了受基督教和功利主义的围堵,的确未来是渺茫的,尤其是资本发展过程中的功利主义会把武士精神高洁的一面玷污得体无完肤,至于偏激的一面早已在法西斯侵略中被恶化得遗臭万年了。
  •     终于看完,儒家经典在武士道里体现的好多。作者有点文化决定论的感觉。明天看看书评去。
  •     很好的小册子 值得一看
  •     作者新渡户稻造以热烈的言辞讲说着日本的道义,为外国人眼中的日本人辩解。可以看出他深爱着自国的文化,并为它的即将飘零而哀叹。回顾我们的近代史,近代知识分子中的暴发户,粗暴地践踏着自己的文化,并视之为耻辱的根源,至今天这种观念依然存在,从那些人口中喷出的话语简直不忍视听。
  •     读了这本书,你就会发现日本是个有精神的民族,日本能有今天,是由原因的,这本书给了我们一个角度,一个了解日本的角度。
  •     作为一种反功利的精神坚守 很令人敬佩
  •     了解敌人是公民的责任
  •     看完只觉中国文化博大精深
  •     老师上课推荐的书,很薄,很有兴趣
  •     确实还挺不错的,薄薄90页,还是能对日本的民族特性有一个基本的了解。但是文中作者主要是在反驳那些诋毁武士道的人,所以本书对武士道的赞扬有点过于了。但是,我觉得相对于物质的信仰,这种精神的信仰至少要比物质好多了。武士道对现在日本的影响也是很大的,但是民族性永远是互补的,有好必然会有坏,至少我现在认为,从解放天性的角度来讲,武士道对人类追求心灵宁静的天性有太多遏制,还是平静最好
  •     武士道你在岛国怎么玩都行,但你要敢跑到邻居家为非作歹,我肯定干你。不跟你一般见识以为我好欺负。对君子我们就施君子之礼,对流氓只能爆它的头。
  •     看得我很感动。平面的世界已经成了现状,但立体结构决不能变。
  •     满满的民族自豪感啊
  •     文化也是一件很主观的事情,集体主观主义
  •     完美,看了好几遍。电脑下载的一遍也看不完,读书果然还是得买纸质
  •     觉得没啥好了解的,东方逻辑和西方逻辑不能兼容。。
  •     日本人懂得思考,对中国儒家的思想进行了批盼和融合,显示日本人尊重事实,善于调整自己。书中有很多精彩的片段,对于人性所要具备的尊重、荣誉、责任等有很好的诠释。同时又用事例证明的了这种真正符合人性的价值观对日本民族的影响。
    中国要想战胜日本,超过日本,这本书一定要看。
  •     看这个书就会想了解一下日本最基本的生活方式,期间的很多美德可以说是全世界都通有的,但看到切腹自尽我还是有些震撼,其实还是不理解那种比生命更重要的荣誉感与勇气。
  •     《武士道》是作者于1899年在美国宾夕法尼亚州养病时,有感于外国人对日本的传统武士道所知甚少,为向国外介绍而用英文写成的。作者本人在幼年时亲受过武士道传统教育,行文中引用了大量西方的历史和文学典故进行比较,便于外国读者阅读和理解。本书一出版就引起了外国读者的极大兴趣。其l3本版从1900年到l905年六年间就再版了十次,还被译成了多种文字,在世界各地的日本研究书目中占有重要地位。
  •     这是一本介绍日本武士刀精神的书,很显然,作为一个日本人,作者是认为日本武士道精神中有很多值得敬佩的美德。这一点上,我觉得这是本不错的书,同时我也希望我们国家也能有人写出这么一本描述中国传统精神的书。但这本书有个缺憾,作为一个从小接受武士道训练的人,自然而然流露出的骄傲和荣誉感,让这本书绝不可能客观的评价武士道。
  •     此书我是从一位办学的校长那里得知的。应该很不错。我还没仔细看。O(∩_∩)O
 

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